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• 천왕문은 조선 후기에 세웠으며, 건물에 남아 있는 기록으로 보아 1910년에 고쳐 지었다고 한다. 절 입구에서 두번째 있는 문인 천왕문은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자...

  기리여원(20171115)

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• 노승성불이 난다는 전설이있으며 문수산은 독수리가 웅크리고 앉아있는 형국이며 문수산에 축서사가... 신라후기에 유행한 8각으로 상,중,하대를 모두 갖추고있다 현재 불상뒤에 나무로 만든 광배가 있는데...

  산이나를부른다(20131218)

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• 조선후기 건축사 연구에 귀중한 자료가 되고있다 대광보전에 걸린 "각래관세간 유여몽중사... 교화시켜 성불 하도록 인도하는 역할을 맡은 보살이다 시왕은 인간이 죽은후에 지옥에서 죄가 크고 작음을...

  산이나를부른다(20140820)

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• 종원의 뷔르슈 -EpiC: Lycoris- 올클리어 감상 (스포일러 x) 스포일러를 포함한 후기는... 우정에 주먹 깨물면서 봤다 안쿠 최애들은 이제 성불해도 좋습니다 축하합니다 ଘ(੭ˊᵕˋ)੭* ੈ✩‧₊˚

  nain(20241005)

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• (원본:https://cafe.daum.net/MRSB/RCWW/36 ) 호흡염불회 허공보살님 글 1 ♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡ ■ 호흡 오음 염불 법 그리고 제 어머니 이야기 1 (어머니이야기는 궁금해하시고 묻는 분이 많으셔서...

  수카바티 아미타불의 연꽃(20210316)

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• (조선후기) 10/02/2007 06:58 pm 그대가 보고싶다 Daum Blog 華嚴經 08/03/2007 12:19 am 淸代 皇帝10人 ＊ 皇太后2人의 서예작품 Daum Blog 華嚴經 08/02/2007 12:31 am ★ 실시간 TV 방송 사이트...

  華 嚴 經(20121206)

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• 다섯 번째 강의 * 보리방편문(菩提方便門) 1절. 아미타불(阿彌陀佛) 2절. 인원과만(因圓果滿) 3절. 삼신요별(三身了別) 4절. 오지여래(五智如來) 5절. 묘유현상(妙有現象) 6절. 석공관(析空觀) 7절. 색즉시공 공즉시색...

  무주선원無住禪苑(20100804)

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• 토우) ⟷ 후기 조화미(금동미륵보살 반가상) 3. 의의 : 공통적인 성격 - 이두 사용, 미륵보살반가사유상... 2) 좌선·참선 중시 : 불립문자, 이심전심, 교외별전(敎外別傳), 즉시성불 - 직관적 인식(참선) 방법을...

  SOY(20091009)

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• (大乘佛敎)의 후기에 나타났다. 《지장보罹뼁彭?地藏菩薩本願經)》에 따르면, 지장보살은 석가여래의 부촉에 따라 육도(六道)의 모든 중생이 성불하기 전에는 자신도 성불하는 것을 연기하고 보살로 머무르면서...

  난방비절감방법(20120801)

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• 중생의 성불을 염원하는 발원문을 남기고 있어 17세기 중엽경 불상연구에 기준이 되는 작품이다. 불상의 양식도 조선후기의 미의식인 대중적인 평담미를 담담하게 담아내어 비록 상은 소형이지만 이 시기의...

  기리여원(20190614)

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